「出離心」：「暇滿難得、人生無常、因果不虛、輪迴過患」

出離的轉心四思維中，「暇滿難得、人生無常、因果不虛、輪迴過患」中，前兩者是為讓行者出離今生，後兩者是為讓行者出離來世。
前兩者提到「人身難得」，也就是「暇滿難得」，即能夠得到修法之身的八種閒暇與十種圓滿人生。所謂「暇滿」分開來解釋，就是「閒暇」和「圓滿」，「閒暇」代表有閒暇去修持佛法，「圓滿」則是具備一切內外修法的因緣，因此稱為暇滿人身，而這就是真正殊勝的人身，也是具備修法基礎根器的人身。